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第一百四十五章 棺材里有什么？（第2页）

人们仰望祂们，追随祂们，希冀着成为祂们。终究迷失在了虚伪的骗局里，成为了泥沼的一部分。而泥沼孕育着肮脏而顽强的生命。

美索不达米亚的占星术士认为，宇宙中的所有天体——太阳、月亮、星辰，都对地面上的人类活动有所影响。因此，后世的炼金术士们认为，只有在各种天体处于特定位置的时候，炼金仪式才能取得成功。在公元八九世纪的时候，希腊的炼金术被传入了阿拉伯，游牧民族简化了亚利士多德的理论，认为，所有的金属都由两种元素构成：硫磺与水银。中国的炼丹术也同时以火药的形式传入阿拉伯半岛，延年益寿的仙丹倒变成了一千零一夜中青春泉的传说。波斯的医师将这些理论系统的整理成册，被中世纪的炼金术士频繁的引用。

据说炼金术最早在古埃及兴起，在阿拉伯语中叫做al kimiya。其中，al是阿拉伯语中的定冠词，相当于英语中的定冠词the。kimiya来自埃及语，意思是“黑土”。古埃及人认为创造之神库努姆（Khnum）用一撮黑土创造了人。所以炼金术（al kimiya）意思就是“用黑土创造万物的艺术”。炼金术认为，黑色象征着起初的混沌状态，炼金的第一步就是“黑化”，即使物质回归至原初状态，然后再转变为其他物质。

炼金术由阿拉伯人传入欧洲后，其名称al kimiya演变成拉丁语alkimia，经由法语进入英语后，演变为英语单词alchemy（炼金术），从事炼金术的人就是alchemist（炼金术士），他们就是最初的化学家。

所以种下一个活人，长出来一块金属？这物质转化也多少有些不合理了。

然而更不合理的是，在我们眼皮底下，一棵树从赛特的棺中长了起来。繁茂的枝丫上握着一个犀角樽（Rhyton），递到我们面前。

这种杯子立不住，古希腊时常见于一些墓葬仪式上，喝完就地砸烂了，当是给死者的陪葬。

那犀角樽杯中盛了酒。

可不是么，阿里阿德涅可是酒神狄奥尼索斯的恋人，这里有酒并不稀奇。

酒杯递到跟前，照理说现在应该端起来一饮而尽，并且把杯子摔碎在地上敬赛特一杯。然而那里头装的鲜红液体明显不是酒。

Alex露出了厌恶的神色，莱拉更是捂住了嘴，就连一直急着要找詹姆斯的那个寸头都皱着眉。

这里盛的当然不是酒，酒哪里比得上它。

我舔了舔嘴唇，手不由自主地伸向那个没装酒的酒杯。

李元的声音在我耳边传来。他应该是急切地说了什么，却像是隔着重洋，遥远而虚幻。

此时我已经握住了那个杯子，感觉前所未有的渴，只想痛饮一番。

触碰到杯子的一瞬间，眼前不再是那棵靠赛特的尸骨滋养的树，周围也不是李元他们，而是同样焦躁不安的、鲸鱼一样巨大的生物。

我下意识地抬眼，果真透过厚重的海水看到一轮血色月亮。

“那月亮就在你手里，喝掉它。”