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第一章 父神论2（第4页）

说着，这个叫做派罗的祭司从身后的随从手中，拿过一根长长的法杖。

对于这根法杖，恩莱科再熟悉不过了。那正是胜利日祭奠那天不小心认自己为主，以至于造成轰动的鲁西亚神杖。

恩莱科没有想到，梅龙大主祭会作出这样的决定。

其他的人同样没有想到。

军神教会的主教拉卢卡同样没有想到。原本他以为教廷派遣这位派罗祭司，是为了来劝阻女神信徒和军神信徒之间的冲突。对于远在维德斯克在地方上没有实权的教廷，拉卢卡根本就不在乎。

没有想到梅龙竟然来这一手，派罗竟然只是作为专使来授予钦差大人最高决策权的。

这可麻烦了，梅龙有权威但是没有势力。但是恩莱科就不一样了，他在这个地方的威望，绝对是独一无二、无可比拟的。

成达维尔无论是女神信徒还是军神信徒，大多数教民都将贝尔蒂娜看作是“仁慈的圣女”，而这个圣女绝对是听从钦差大人。

而掌握着共济会、连郡守大人都受其制约的小芸，更是钦差大人绝对的拥护者。在成达维尔乃至斯崔尔郡，这个丫头已经成为了绝对不能得罪的人物。

至于那个老实到不行的卡兹，他会为了这位钦差大人同任何人翻脸，这可是很多人亲身领教过的。不要小看卡兹，上自郡守下至贫民全都和他极为相熟，即便在军神信徒中他的人望也很高。

拥有这么多忠实的维护者，想要和这位钦差大人对抗根本没有可能。

更何况在朝廷上这位钦差大人拥有绝对的支持者，皇帝陛下对他的器重，任何人都能够看得出来，科比李奥更是将他引为知己，而现在大主祭梅龙又公开支持他。

拉卢卡深深感到担忧，他怕自己这次可能输定了。作为军神教会的主教，当然知道在局势不利的时候，先发制人往往能够令自己摆脱困境。

因此他连忙凑上来问道：“钦差大人，由阁下解决冲突那真是再好也不过了。我相信阁下一定会公允的解决军神信徒和女神信徒之间的矛盾。”

说到这里，拉卢卡想了想又问道：“钦差大人是主祭大人亲自挑选的调停者。而且在卡敖奇王国人人都知道，大人是鲁西亚神杖当代的持有者。不过不知道大人所信仰的是哪位神灵？”

拉卢卡之所以这么说，一方面是暗示恩莱科没有资格担任调停者，另外一方面也是试探恩莱科会站在哪方面？

如果恩莱科回答他是女神信徒或者是军神信徒，肯定有人会质疑他裁决的公证性。

如果恩莱科回答他是智慧神信徒，那么即便这次裁定对自己不利，也能够将问题说成是，智慧之神信徒联合女神信徒迫害军神信徒。

这样一来，事情便闹大了。最多将事情闹到皇帝陛下那里，然后联合其他军神神殿的成员，联名向皇帝陛下施压。

如果恩莱科说他没有信仰的话，那更好。连智慧之神最引以为傲的鲁西亚神杖的权威，都将受到挑战。